ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава

Электрическая библиотека научной литературы по гуманитарным

дисциплинамwww.vusnet.ru\biblio

Мы приглашаем Вас интенсивно воспользоваться Эл. библиотекой РГИУ. В Вашем распоряжении более 4000 полновесных текстов книжек и статей, более 70 словарей. Всякую книжку библиотеки вы сможете свободно скачать и сохранить у себя на ПК.

Об учебном портале РГИУ.www.vusnet.ru

Если вы желаете получить ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава 1-ое либо 2-ое высшее образование, мы советуем поступить обучаться в РГИУ. Вы получите не плохое образование, гос.диплом аккредитованного Столичный университета, сэкономите временя и средства.

Обучение проходит в Вебе, где Вам доступны учебники, специально приготовленные для чтения на ПК и испытания. К каждому учебнику прилагаются: хрестоматия, библиография, Интернет-ресурсы, особые ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава статьи, словари. Инвалидам скидка - 20%.

В учебном Портале РГИУ имеется 100 общеобразовательных и проф курсов. Они в вашем распоряжении. www.vusnet.ru

Если у Вас появились вопросы, попытаемся на их ответить. Если есть пожелания – обязательно сообщите.

Пожалуйста, пишите на: elena@vusnet.ru, anna@vusnet.ru Либо звоните: (905) 7211213 (Лена).

Ф. М Е Р ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава И Н Г

Карл Маркс

История его жизни

МОСКВА Государственное издательство ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1957



P^W 'пЯ
'■*.. И'--. 1 "*-
V j
i i 1 . ia*\


Посвящае тся

Кларе Цеткин

наслед нице

марксистского

духа



ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА

Книжка «Карл Маркс. История его жизни» — один из больших научных трудов Франца Меринга — видного деятеля германского и интернационального рабочего движения. Книжка была издана в Гер­мании в 1918 г ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава.; на российском языке она в первый раз вышла в нашей стране в 1920 г.

В книжке Ф. Меринга изложена история разработки Марксом, вместе с его соратником и дру­гом Ф. Энгельсом, пролетарского миропонимания — марксизма.

В биографии показана выдающаяся роль Маркса в разработке и деятельности Союза коммуни­стов ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава, по поручению которого Марксом вкупе с Энгельсом была написана программка Союза «Ма­нифест Коммунистической партии».

В книжке отыскала отражение, хотя и с некими ошибками, история сотворения и деятельности I Интернационала, вдохновителем и идеологическим управляющим которого был Маркс.

Книжка Ф. Меринга написана в главном с правильных, марксистских позиций, но в оценке Лас ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава-саля, Швейцера, Бакунина и в анализе борьбы Маркса с ними, как с представителями мелкобуржу­азного социализма и анархизма, и в неких других вопросах — Меринг допускает ряд принци­пиальных ошибок.

Критика допущенных Мерингом ошибок дана во вступительной статье, Истинное издание вы­ходит в поновой испытанном переводе. В конце книжки даются примечания ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава создателя с библиографией литературы, использованной им для написания биографии.

Истинное издание снабжается научным аппаратом — указателями имен и прессы, также подстрочными примечаниями справочного и объяснительного нрава.



ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ

Книжка «Карл Маркс. История его жизни» написана Францем Мерингом — выдающимся пред­ставителем левого крыла германской социал-демократии, одним из основоположников Коммунистической партии Германии ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава, соратником Карла Либкнехта и Розы Люксембург.

Франц Меринг (1846—1919) отлично знаком русскому читателю своими работами по истории Германии и германского рабочего движения, по истории марксизма и ряду других вопросов.

Большой наградой Меринга является его борьба на страничках социал-демократической печати против ревизионизма Бернштейна и других оппортунистов.

В ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава. И. Ленин в 1908 г. охарактеризовал его как «человека, не только лишь желающего, да и умеющего быть марксистом»1.

Величавую Октябрьскую социалистическую революцию Меринг повстречал экзальтированно. В откры­том письме в «Правду» от имени группы «Спартак» он писал в июне 1918 г.: «Мы повстречали известие о победе большевиков с чувством гордости, без всякой зависти, как ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава нашу свою победу»2. В целом ряде собственных статей и брошюр Меринг, ополчаясь против злостной инсинуации буржуазии и со­циал-шовинистов на Советскую Россию, выступил в защиту политики большевиков и Русского правительства, в защиту диктатуры пролетариата. Незадолго до погибели Меринг принял инициативное роль в основании Коммунистической партии Германии. Погиб он ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава в январе 1919 г. уже коммуни­стом.

Последние годы жизни Меринг предназначил созданию 1-го из собственных самых значимых тру­дов — биографии Маркса, которая вышла под заглавием «Карл Маркс. История его жизни». Эта книжка является венцом всего творчества Меринга,

См. В. И. Ленин, Соч., 4 изд., т. 14, стр. 340. «Правда ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава», 13. VI. (3. V.) 1918 г., № 118.


8


ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ


итогом его долголетней исследовательской работы по истории марксизма.

Огромным достоинством книжки является тот факт, что жизнь и деятельность Маркса Меринг обрисовывает в тесноватой связи со всеми важными событиями интернационального рабочего движения. Он сильно много внимания уделяет анализу произведений Маркса, демонстрируя их место и значение в ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава истории формирования и развития марксизма. Таким работам Маркса, как докторская диссерта­ция, «Святое семейство», «Немецкая идеология», «Нищета философии», «Манифест Коммунисти­ческой партии», «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта», «Капитал», посвящены целые разделы книжки. Не ограничиваясь изложением содержания и анализом произведений Маркса, Меринг под­робно освещает ту историческую обстановку, в какой они ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава создавались, также обрисовывает исто­рию опубликования важных произведений Маркса, демонстрируя большие трудности, которые приходилось ему преодолевать, чтоб напечатать свои работы.

Характеризуя величие Маркса, Меринг верно показывает, что оно в значимой степени обусловливается неразрывным слиянием в Марксе человека мысли и человека дела, т. е. другими словами Меринг отмечает у Маркса наличие полного ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава единства меж теорией и практикой. В этой связи Меринг отрисовывают Маркса не только лишь величайшим мыслителем, создателем революционной тео­рии, указавшей трудящимся массам путь к освобождению от капиталистического рабства, но так­же огненным бойцом и конкретным управляющим интернационального рабочего движения. Меринг указывает роль Маркса в организации Союза коммунистов, его ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава кипучую деятельность в период революции 1848— 1849 гг., его управление I Интернационалом.

Одну из наибольших наград Маркса Меринг верно лицезреет в том, что Маркс явился соз­дателем исторического материализма — науки о законах развития общества.

Огромное внимание в собственной книжке Меринг уделяет деятельности Маркса как устроителя и ре­дактора ряда демократических ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава повторяющихся изданий, сыгравших гигантскую роль в истории ре­волюционно-демократического и рабочего движения. Меринг особо подчеркивает то огромное значение, которое имела деятельность Маркса в качестве головного редактора «Новой рейнской га­зеты».

В книжке Меринга получила колоритное отражение также восхитительная дружба меж Марксом и Энгельсом, их творческое содружество как мыслителей ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава и как революционных бойцов. Меринг справедливо отмечает, что дружба Маркса и Энгельса «сделалась союзом, не имеющим для себя по­добного во всей истории» (стр. 261).

Меринг подчеркивает, что одной из соответствующих черт Маркса, как и Энгельса, является их большая самокритичность, уме-


ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ


9


ние признать допущенные ошибки и извлечь из их ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава уроки. Он пишет: «Никогда, может быть, не было настолько бесчеловечно искренних в самокритике политиков, как Маркс и Энгельс. Они были полностью свободны от того беспочвенного упорства, которое вопреки самому горькому разочарова­нию все таки старается продолжить самообман, воображая, что оказалось бы правым, если б то либо другое случилось ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава по другому, чем оно практически вышло. Они были свободны также и от всяко­го дешевенького мудрейшего отрицания, от всякого бесплодного пессимизма; они извлекали уроки из по­ражений, чтоб с усиленной энергией вновь приняться за подготовку победы» (стр. 218—219).

Меринг указывает беспрецедентную научную добросовестность Маркса, его гигантскую трудо­способность, его неиссякаемую творческую энергию ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава, которая никогда не оставляла Маркса, не­смотря на очень огромные трудности и лишения, испытываемые им и его семьей. Он подчеркивает скромность Маркса, отсутствие у него какого-нибудь тщеславия, желания выставить себя на перед­ний план.

Не ограничиваясь освещением только революционной и научной деятельности Маркса, Меринг указывает его также в кругу ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава собственной семьи и друзей. Со страничек книжки пред нами встает человек с огромным личным притягательностью.

Нужно также отметить, что биография Маркса написана красивым, художественным, образным языком.

Книжка Ф. Меринга «К. Маркс» написана в главном с правильных, марксистских позиций, но в то же время она не свободна от ряда ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава неверных положений, без учета которых у читателя может появиться неправильное представление по целому ряду принципных вопросов истории и теории марксизма. Это разъясняется сначала тем, что Меринг, принадлежа к левому крылу герман­ской социал-демократии, в значимой степени делил ошибки германских левых, проистекав­шие из их идейной и организационной ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава беспомощности. Как и другие германские левые, Меринг не­дооценивал роли революционной партии и революционной теории, проявляя время от времени колебания меж большевизмом и меньшевизмом, не осознавал значения союза рабочего класса и крестьянст­ва, как нужного условия для победы пролетарской революции, страшился пойти на полный раз­рыв с оппортунистами ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава из-за неверно понимаемой необходимости сохранения единства партии. В силу этого он не всегда был в состоянии верно осознать предпосылки непримиримой борьбы Мар­кса со Стефаном Борном, Прудоном, Лассалем, Швейцером, Бакуниным и другими противниками марксизма.

Нужно также учитывать, что при написании истинной книжки Меринг не располагал многими документами и материалами, очень ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава необходимыми для исследования истории марксизма и биографий


10


ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ


его основателей. Эти документы и материалы, как, к примеру, письма Маркса и Энгельса к Лассалю либо переписка Лассаля с Бисмарком, стали известны только после погибели Меринга. Все же большой наградой Меринга будет то, что он писал биографию Маркса, основываясь на детализированном исследовании ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава всех тех произведений Маркса и Энгельса, которые ему были доступны. В почти всех случаях Меринг останавливается в собственной книжке на тех произведениях Маркса, которые при жизни Меринга были не достаточно известны.

Особо нужно отметить, что Меринг в собственной книжке останавливается на таких ранешних произведени­ях Маркса и Энгельса, как «Святое ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава семейство» и «Немецкая идеология». Но при анализе этих произведений Меринг допустил ряд ошибок, обусловленных тем, что он не был знаком со всеми фактами, сопровождавшими написание «Святого семейства», а «Немецкая идеология» — работа, похороненная оппортунистами и в первый раз размещенная исключительно в СССР в 1932 г., — не была стопроцентно известна Мерингу ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава; а именно, он не знал важного ее раздела — «Людвиг Фейер­бах».

Меринг не совершенно правильно изображает обстановку, в какой эти работы появились: он пре­уменьшает опасность буржуазной и мелкобуржуазной идеологии младогегельянцев и так назы­ваемых «истинных социалистов» для рабочего движения и возникающей партии и, как следует, значимость борьбы ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава с этой идеологией. Отсюда Меринг очевидно недооценивает значение как «Святого семейства», сыгравшего огромную роль в преодолении взглядов младогегельянцев, так и «Немец­кой идеологии», на базе которой Маркс и Энгельс, как понятно, выступили потом с резкой и жестокой критикой «истинных социалистов» (статьи в «Deutsche-Brusseler-Zeitung» и «Ком­мунистический манифест»).

Меринг не ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава показал места «Немецкой идеологии» и в истории марксизма. Он не сообразил, что в «Немецкой идеологии» дана 1-ая всесторонняя разработка нового миропонимания, философское обоснование научного социализма.

Характеризуя в целом верно действия, связанные с революцией 1848—1849 гг., Меринг да­ет неправильную оценку Стефану Борну, одному из ранешних представителей реформизма в рабочем движении ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава, игнорируя критику Борна Марксом и Энгельсом. Ленин отмечал, что говоря о недо­вольстве Маркса и Энгельса агитацией Борна, «Меринг выражается очень мягко и уклончиво»1

Более суровые ошибки Меринг допускает при оценке деятельности и значения Лассаля и при рассмотрении разногласий меж Марксом и Энгельсом, с одной стороны, и ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава Лассалем —

См. В. И. Ленин, Соч., 4 изд., т. 9, стр. 117.


ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ


11


с другой1.Меринг глубоко ошибается при определении значения Лассаля, ставя его в один ряд с основателями научного коммунизма Марксом и Энгельсом. Нельзя согласиться с Мерин-гом, когда он утверждает, что Лассаль дорос «до высоты... мыслей» Маркса и Энгельса (стр. 273), что ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава как революционер «он... 1-го ранга» с Марксом (стр. 335), что своими произведениями Лас-саль указал «путь к новейшей жизни соткам тыщ германских рабочих» (стр. 331) и т. д. Дальше, Меринг не был в состоянии осознать подлинных обстоятельств борьбы Маркса и Энгельса с Лассалем. Как утвер­ждает он, разногласия Маркса ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава и Энгельса с Лассалем носили нрав какого-то случайного недо­разумения, не поддающегося резонам разума, и представляли собой «самую сложную психологи­ческую проблему» (стр. 203). Он считал, что «недоверие» к Лассалю «возникало у Маркса по вся­кому случайному поводу» (стр. 302). В конце концов, Меринг пришел к совсем неверным выво­дам, что в ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава опоре меж Марксом и Лассалем прав был как будто не Маркс, а Лассаль, и что Маркс, резко критикуя Лассаля, был типо несправедлив к нему.

В реальности борьба Маркса и Энгельса против Лассаля и лассальянцев носила не слу­чайный, а глубоко принципный нрав и велась приемущественно по вопросам программки, стратегии ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава и организации рабочего движения и по вопросу о путях воссоединения Германии. Маркс и Энгельс не могли мириться с тем, что Лассаль в собственных агитационных сочинениях выступал с ре­формистской, оппортунистической программкой, отвлекавшей рабочих от революционной борьбы за завоевание власти и толкавшей их на путь поддержки прусской монархии. Лассаль внушал ра ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава­бочим, как будто они могут достигнуть собственного освобождения методом мирного преобразования прус­ского юнкерского страны в «свободное народное государство» средством завоевания все­общего избирательного права и организации производственных приятельств с гос помощью (имелась в виду помощь со стороны прусского юнкерского страны). Эти программ­ные положения Лассаля, в корне ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава обратные и агрессивные марксизму, были включены в утомившись и положены в базу деятельности Всеобщего германского рабочего союза, президентом которого стал Лассаль.

Меринг некорректно освещает суть расхождений меж Марксом и Энгельсом, с одной стороны, и Лассалем — с другой, в отношении австро-итало-французской войны 1859 г., которую в то время принято было ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава именовать итальянской войной. Меринг гласит, что меж Марксом (также Энгельсом) и Лассалем по вопросу об итальянской войне как будто не было «принципиаль-

1 Такие же ошибки Меринг допускает в ряде других работ, а именно в книжке «История германской социал-демократии» и в комментах к письмам Лассаля, адресованным ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава Марксу и Энгельсу.


12


ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ


ного разногласия в мнениях» (стр. 300) и что спорящие стороны типо «ни в чем же не расползались меж собой, ни по национальному вопросу, ни по вопросу о революции» (стр. 300). Дальше, Ме-ринг ошибочно утверждает, что «Лассаль по существу вернее оценил «фактические предпосыл­ки», чем Энгельс и ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава Маркс» (стр. 300).

В реальности отношение основателей марксизма — Маркса и Энгельса — и Лас-саля к итальянской войне было принципно разным и отражало их диаметрально противо­положные позиции по вопросу о путях объединения Германии. Маркс и Энгельс выступали за объединение Германии снизу, революционным методом, методом народной революции. Лассаль, не ве­ря в революционные способности ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава масс, склонялся к поддержке планов объединения Германии сверху, династическим методом под главенством Пруссии.

Маркс и Энгельс были против развязывания династической войны в Европе, но, так как эта война началась, они стремились использовать ее в интересах революционного движения и превра­тить в народную революционную войну за объединение снизу ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава и Германии и Италии, за коренные революционные преобразования в Европе.

Маркс и Энгельс справедливо считали, что одним из самых основных препятствий для объеди­нения Германии и для фуррора революционных национально-освободительных движений в Европе являлась в то время бонапартистская Франция, вступившая в потаенный альянс с королевской Россией. По­этому во ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава время итальянской войны они от имени пролетарских революционеров призывали к то­му, чтоб Пруссия и другие страны Германского союза выступили на стороне Австрии про­тив империи Бонапарта. Маркс и Энгельс исходили из того, что выступление Пруссии и других стран Германского союза, которое в свою очередь повлекло бы за собой ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава вмешательство со стороны королевской Рф, вызовет революцию в Германии и ее объединение снизу, также приве­дет в итоге поражения бонапартистской Франции к революции в самой Франции; все это в свою очередь даст возможность также и итальянскому народу выполнить свое национальное воссоединение революционным методом.

Маркс и Энгельс считали, что ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава даже независимо от того, получится либо не получится толкнуть Прус­сию на выступление, пролетарские революционеры должны были вместе с показом всей беспомощности прусского правительства — сначала разоблачать бонапартистский обман, разоблачать под­линные цели Наполеона III, прикрывавшего свою контрреволюционную политику надуманной защи­той национальностей. «Игра эта (т. е. стратегия пролетарских ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава революционеров. — Б. К), — писал Маркс Лассалю 22 ноября 1859 г., осуждая его за поддержку бонапартизма, — была не так


ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ


13


уже трудна, потому что к ней примкнули бы все представители революционной партии — от Мадзини до Луи Блана, Ледрю-Роллена и даже Прудона. Благодаря этому полемика против бонапартист­ского обмана не носила бы нрава агрессивного дела к ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава Италии либо Франции»1.

Лассаль в противоположность Марксу и Энгельсу, выступая за нейтралитет Пруссии и других стран Германского союза и за поражение Австрии, лил воду на мельницу бонапартизма и тем препятствовал развитию революционного движения в Европе. В собственном памфлете «Итальян­ская война и задачки Пруссии» Лассаль писал, что Наполеон III ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава в Италии как будто производит «великое и справедливое, цивилизаторское и в высшей степени демократическое дело»2. В этом памфлете Лассаль по существу защищал план объединения Германии династическим методом под главенством монархической Пруссии, план, который он рекомендовал выполнить прусскому правительству, воспользовавшись затруднительным положением Австрии в войне. Стратегия Ласса-ля ничего ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава общего не имела с стратегией пролетарских революционеров. Маркс называл памфлет Лассаля «громадной ошибкой»3, а Энгельс именовал Лассаля «королевско-прусским придворным де­мократом»4.

Ленин указывал, что в оценке войны 1859 г. был прав Маркс, а не Лассаль. «Мы думаем, — пи­сал Ленин, — что прав был (вопреки Мерингу) Маркс, а Лассаль ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава был тогда и, как и в собственных заиг­рываниях с Бисмарком, оппортунистом. Лассаль приспособлялся к победе Пруссии и Бисмарка, к отсутствию достаточной силы у демократических государственных движений Италии и Германии. Тем Лассаль шатался в сторону национально-либеральной рабочей политики. Маркс же поощрял, развивал самостоятельную, последовательно-демократическую, агрессивную нацио­нально ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава-либеральной боязливости политику (вмешательство Пруссии против Наполеона в 1859 г. под­толкнуло бы народное движение в Германии). Лассаль посматривал больше не вниз, а ввысь, загля­дывался на Бисмарка. ««Успех» Бисмарка нисколечко не оправдывает оппортунизма Лассаля»5.

У Меринга, хотя и не совершенно открыто, проскальзывает та идея, что следующие действия, связанные с ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава объединением Германии, оправдали стратегию Лассаля. «Лассаль стоял поближе к немец­кой реальности и точнее судил о ней», — утверждает Меринг (стр. 337).

См. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XXV, стр. 276.

Ferdinand Lassalle, Gesammelte Reden und Schriften. Bd. 1, Brl., 1919, S. 43.

См. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XXII, стр ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава. 406.

Там же, стр. 508.

См. В. И. Ленин, Соч., 4 изд., т. 21, стр. 121.


14


ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ


С этим нельзя согласиться. Ленин указывал, что, хотя «Германия слилась по-бисмарковски», «история оправдала Бабеля и Либкнехта», которые, как понятно, руководствова­лись указаниями Маркса и Энгельса. «Только последовательно-демократическая и революционная стратегия Бебеля и Либкнехта, только ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава их «неуступчивость» национализму, только их непримири­мость по отношению к объединению Германии и обновлению ее «сверху» посодействовали заложить крепкий фундамент вправду социал-демократической рабочей партии. А дело шло тогда конкретно о фундаменте партии»1.

Окончательный разрыв Маркса с Лассалем произошел скоро после их последнего свидания, состоявшегося в июле 1862 г. Во время ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава этого свидания Маркс заявил Лассалю, что они политиче­ски решительно ни в чем же не сходятся, не считая неких очень отдаленных конечных целей2. Пол­ностью убедившись во время этой встречи, что программка и стратегия Лассаля ничего общего не имеют с программкой и стратегией подлинных пролетарских революционеров, Маркс оборвал пере­писку ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава с Лассалем. В письме к Кугельману от 23 февраля 1865 г. Маркс последующим образом объ­ясняет предпосылки собственного разрыва с Лассалем, суммируя их: «Во время его (Лассаля. — Б. К.) агита­ции наши дела были прерваны: 1) вследствие его хвастливого самовоспевания, которое в то же время смешивалось у него с бесстыднейшим плагиатом ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава моих и пр. сочинений, 2) так как я считал его политическую стратегию никуда не пригодной, У) так как тут в Лондоне, еще до начала его агитации я тщательно разъяснил и «доказал» ему, что конкретно социалистическое вме­шательство «государству Пруссии» — это абракадабра. В собственных письмах ко мне (с 1848 по 1863 г.), как и ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава при личных свиданиях со мной, он всегда объявлял себя приверженцем представляе­мой мной партии. Но как он удостоверился в Лондоне (в конце 1862 г.), что со мной ему не уда­стся вести свою игру, он решил выступить в качестве «рабочего диктатора» против меня и старенькой партии»3.

Раскрывая реальную суть программки ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава и стратегии Лассаля, Маркс и Энгельс проявили, что идею производственных приятельств с гос помощью Лассаль взял в самом непри­крытом виде у идеолога французского католического социализма Бюше, который выдвинул ее в 1843 г. в противовес подлинному рабочему движению во Франции, а девиз всеобщего избира­тельного права заимствовал у чартистов ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава, механически перенеся его из Великобритании в Германию. При всем этом Лассаль не учел, что условия в Великобритании и Германии в то время были раз-

См. В. И. Ленин, Соч., 4 изд., т. 19, стр. 265—266. См. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XXIII, стр. 97. См. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XXV ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава, стр. 438.


ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ


15


личны и что в Германии — стране с преобладающим крестьянским популяцией и недостающим уровнем классового сознания пролетариата — этот девиз мог быть применен в обскурантистских целях, подобно тому как это вышло во Франции, где бонапартисты пользовались всеобщим избирательным правом для прихода к власти. Маркс осуждал, естественно, не ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава девиз всеобщего изби­рательного права сам по для себя, а общую политическую линию Лассаля и способ воплощения это­го девиза, который Лассаль, как будет показано ниже, пробовал претворить в жизнь методом согла­шения с Бисмарком.

Меринг не только лишь неверно утверждает, что идею производственных приятельств с государ­ственной помощью ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава Лассаль взял из «Коммунистического манифеста» (стр. 333), да и стремится обосновать, что Маркс как будто и позже, в период существования I Интернационала, выступал за соз­дание таких приятельств (стр. 336). В доказательство собственных слов Меринг приводит цитату из на­писанного Марксом «Учредительного манифеста Интернационального Приятельства Рабочих», где вправду говорится о поддержке кооперативного ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава труда государственными средствами1. Но Ме-ринг, по-видимому, не сообразил, что у Маркса идет речь не о буржуазном, а о пролетарском государ­стве.

Никак нельзя согласиться также и с таким заявлением Меринга, что «Лассаль строил свою аги­тацию на широком и крепком фундаменте классовой борьбы и ставил собственной постоянной целью ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава завоевание политической власти рабочим классом» (стр. 335) и что «Лассаль при всех собственных тео­ретических промахах проводил по существу» политику Маркса (стр. 334). Меринг не был в со­стоянии осознать, что лассальянство носило сектантский нрав и ничего общего не имело с под­линной классовой борьбой пролетариата. Уже агитационные программные сочинения Лассаля ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава, суть которых приводилась выше, также разработанный под его управлением утомившись Всеоб­щего германского рабочего союза дают полную возможность узреть, что Лассаль, который всю жизнь оставался мелкобуржуазным социалистом и идеалистом-гегельянцем, был очень далек от осознания классовой борьбы. К тому же, в текущее время имеются прямые подтверждения, что Лассаль ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава вступил в конкретное соглашение с Бисмарком и тем сделал беспристрастно измену рабочему движению в интересах прусского юнкерства. Маркс и Энгельс еще при жизни Лассаля догадывались о его связях с Бисмарком, резко осуждая его за это. После погибели Лассаля некие заявления графини Гацфельдт, также сведения, приобретенные из других ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава источников, совсем твердо уверили Маркса

См. К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения в 2-ух томах, т. I, 1955, стр. 342.


16


ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ


и Энгельса в наличии таковой связи. В цитируемом выше письме Кугельману Маркс отмечал, что Лассаль «заключил форменный контракт с Бисмарком» и что «на деле Лассаль изменил партии»1. О том же писал Энгельс Вейдемейеру ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава 10 марта 1865 г.2

Меринг категорически опровергает наличие союза меж Лассалем и Бисмарком. «Трудно осознать, — пишет Меринг, — каким образом Маркс, Энгельс и Либкнехт, которые все знали Лассаля.., по­верили басням графини Гацфельдт»3 (стр. 357).

Но после погибели Меринга, в 1928 г., была найдена переписка меж Бисмарком и Лас-салем, которая ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава полностью и на сто процентов подтверждает, что правы были Маркс и Энгельс, а не Ме-ринг и что вправду Лассаль оказался в союзе с Бисмарком. Из переписки Лассаля с Бисмар­ком явствует, что в период 1863—1864 гг. меж ними состоялось несколько встреч. Во время этих переговоров Лассаль добивался от Бисмарка ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава согласия на введение всеобщего избирательного права и содействия в организации производственных приятельств с гос помощью. В ответ на неопределенные обещания Бисмарка действовать в этом направлении Лассаль со собственной стороны обещал поддерживать Бисмарка во время избирательной кампании в его борьбе против прогрессистской партии, объединявшей либеральную буржуазию. Таким макаром, Лассаль всту­пил на скользкий ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава путь однобокой борьбы с либералами, не только лишь не сопровождавшейся борьбой против головного цитадели реакции в Германии — прусского юнкерства, против которого и необходимо было навести главный удар, а, напротив, только способствовавшей укреплению прусского юнкерского страны.

Более того, в одном из собственных писем Бисмарку Лассаль прямо заверял его в полной ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава лояльности лассальянской партии по отношению к прусской монархии. Лассаль писал Бисмарку, что «рабочее сословие было бы склонно... созидать в короне естественного носителя социальной диктатуры.., ес­ли бы корона, со собственной стороны, когда-либо могла отважиться на, естественно, очень маловероятный шаг, а конкретно, если б она пошла ANEKDOTA» и «RHEINISCHE ZEITUNG» 1 глава поистине революционным и государственным методом и преврати­лась из монархии привилегированных сословий в социальную и революционную монархию»4.


angliya-vremen-restavracii-referat.html
anglo-amerikano-sovetskie-soglasheniya-v-yalte-3-glava.html
anglo-amerikanskaya-anglosaksonskaya-sistema.html